文学

他们有一千条理由成为好友却在同一面旗帜下成了敌人，有你无我，生死搏斗，牵动朝野，轰传千里，直到一场没顶之灾降临，双方才各有所悟，但当他们重新见面时，我同乡的那一位已进入弥留之际，两双昏花老眼相对，可曾读解了友情的难题？

说出来琐碎得像芝麻绿豆一般，为什么就锁住了这么一些气壮山河的灵魂？

本有差异却没有差异准备，都把差异当做了背叛，夸张其次地要求对方纠正，这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。

信任的惯性还是双方撕不下脸来公然道破，仍然在昏暗之中传递着昏暗，气忿之中叠加着气忿。这就形成了一个恐怖的心理黑箱友情的缆索在里边缠绕盘旋打下一个个死结形成一个个短路灾难性的后果在所难免。

基本品质

以友情助功业则功业成，为功业找友情则友情亡。

宽泛意义的友情和严格意义的友情，没有前者未免拘谨，没有后者难于深刻。

严格意义上的友情是一个人终其一生所寻找的精神小村落。

两只蚂蚁在这样广大的时空中，体型如此微小的同类不期而遇。

学会珍惜，小心翼翼。

由于按动了社会神经网络中有关名誉的按钮，在名誉的问题上，越高贵的群落往往越脆弱，要伤害他们太容易了。

天地之间又有多少人为了名誉在辗转反侧、夜不成寐、徘徊海滨、饮泣山角，或者血脉喷张、怒火天鹰、亲族支离、老友反目？名誉，婷婷袅袅地漂浮在世间上空的名誉二字，给人类带来过多少心灵的重压。

没有名誉，恍惚失重。人与人的交往失去了最起码的精神前提，整个社会就会变得跌跌撞撞。

人们在黑暗中猛然听到一种强健声音之后的安静，安静之后的搜寻，搜寻之后的仰望，仰望之后的追随，追随之后的效仿，效仿之后的传递。名誉是对个人品行的社会性反馈，如果这种反馈广泛而持续，就能起到协调关系、统一观念、整顿秩序的作用。

名誉成为一种在政治权利和军事权利之外的精神权利。这种权利，由民众执掌，其执行方式，只是对荣耀感或耻辱感的激发而已，别无其它手段。名誉的裁断一旦产生，便是一把寒光逼人的双刃剑，正面功能和负面功能同萃一身。

两代人的关系，因不必要的交错渗透而变得彼此敏感，僵持不下。

这种硬把老人拉入主体结构的悲喜剧随处可见。

再淡的口气在特定情境下也会变得很浓，当时老人这番话的实际浓度简直无与伦比。

这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度。

挖掘的合情合理，不包含任何廉价的宽慰。

生命上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代，上游狭窄而湍急，下游宽阔而平静。

看不到霜冷长河的雄伟长卷，我的生命就被抽走了一份本源性的本质，即便走向了精致，也会琐碎和疲塌。

一个常年孤独跋涉在荒漠野岭间的灵魂

让沙漠的肌肤接受一次强烈的针灸，在这个拒绝生命的地方，从此有了一个有关生命的标杆。

壮士绝不急功近利，而把生命慷慨地投向一种精神追求

张爱玲享受一种超越年岁的热闹，而她居然还悄悄活着。

深刻的故意

她死得很寂寞，就像她活得很寂寞。但文学并不拒绝寂寞，是她告诉历史，二十世纪的中国文学还存在着不带多少火焦气的一角。正是在这一角中，正是在这一角中，一颗敏感的灵魂，一种精致的生态，风韵永存。

与张相比，真正可怜的倒是文坛上那种肤浅的得意，琐碎的期盼，无聊的激愤，颓丧的失落。

杨惠珊刻骨铭心地演尽了人世百态，突然受到另一个世界的感召。她向亿万双期待着她的眼睛挥挥手，飘然远去，要用自己的眼睛去寻找一点别的东西。终于，她发现了琉璃世界的灵光闪烁。

死在值得的人手里，死得其所，死得粉身碎骨，它的破碎是因为出现了共振，来自两位艺术家急剧的心跳、紧张的呼吸，而这正是知音的征兆。

为什么上天让她又看到了另一种材质，可以吸纳华彩却又纯净透明，可以美艳惊世却又霎时自灭，可以化身万象却又亘古安静?这比用人体表演人体，更空灵、更高贵、更诗化。

展览厅一时烘云托月

任何一段历史都太粗糙、太混杂，都需要烧治，烧治历史的结晶，烧治历史的琉璃，而历史的琉璃就是文明。

这种冰清玉洁的仪式，这种纯净明澈的震撼，出现在熙熙攘攘的现代生活中，其力量早已远远超出案头摆设之外。

胖老人根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象，伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。

一个更加物质，一个更加精神，人世间的精神总是固执和瘦削的

一个是戏剧美，一个是悲剧美，他们天天在互相批判，但加在一起就是完整的人类。

他们的价值都是由对手来证明，就像两座恒久的雕塑，组成我们心中的海参崴。

找出老师在步态举止中反动的影子。

名字如今却长久浮动在各色盗版书的封面上。

提升了多少鸟瞰的高度，减法比加法更值得感谢。

散落四处的点点温馨，时间和空间就会在刹那间产生神奇的蜕变。

有的政治人物在处置友情时有一种居高临下的主动权，但越是这样越容易失去友情的平等本质。

友情是人世间最敏感的部位，再远的事情一旦与友情相连，即能触及万众痛痒。

在法律上是胜者，在友情上是豺狼。错了位的友情。

一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝，而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。你去灌溉，它就生长，长得密密层层、遮天蔽日，长得枝如虬龙、根如罗网，不能怪它，它还以为在烘托你、卫护你、宠爱你。

从企盼友情开始的人生，却被友情拥塞到不知自己是什么人。

友情不应该是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。

所谓朋友，也只不过是互相使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。

友情出现了一种巨大的不平衡，但天下的友情并不以平衡为条件，即使李白不再思念，杜甫也做出了单方面美好的承担。

真想为你好好活着，但我疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为最后看你一眼，我才飘落到这里。

世间的孤独者都遭遇过友情，只是不知道鉴别和维护，一一破碎了。

一个比较硬的办法就是捆扎友情，那就是结帮。不管仪式多么隆重，力量多么雄厚，结帮说到底仍然是出于对友情稳固性的不信任，因此要以血誓重罚来杜绝背离。结帮把友谊异化为一种组织暴力，正好与友情自由主义的本义南辕北辙。我想，友情一旦被捆就已开始变质，因为身在其中的人谁也分不请伙伴的忠实有多少出自内心，有多少出自帮规。一切吞噬个体自由的组合必然导致大规模的自相残杀，这就不难理解，历史上绝大多数高竖友谊旗幡的帮派，最终都成了友谊的不毛之地，甚至血迹斑斑，荒冢丛丛。

一个比较软的办法是淡化友情，同样是出于对友情稳固性的不信任，只能用稀释浓度来求得延长，不让他凝结成实体。

只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻。

友情和相识还有什么区别，与其说是维护，不如说是窒息。

强者捆扎爱情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎。这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。

几盅浓茶淡酒，半夕说古道今，便相见恨晚，顿成知己，而所谓知己，第一是毫无戒心，一见倾心，第二是言人前之不敢言，吐平日之不敢吐，越是隐晦隐秘越是贴心。

活色生香的情节

尽情地消磨着他对你仅剩的一点亲情

公诉请同吸金，金童玉女变成了青梅竹马，这感情要不要这么甜蜜啊

我们的数据比清晨咖啡还要早

有些事情不是有希望了才去坚持，而是坚持了才有希望。

友情世界里也存在着吃醋，那滋味不亚于爱情

高考那年可能是我这辈子文化水平的巅峰了

在十几年前的一个９月１号，我手舞足蹈眉开眼笑的背上小书包，屁颠屁颠的走进学校，从此踏上了一条不归路。

心理医生说，如果你不想看见，就会视若无睹

有些事情，过度精确，必然有害。

婚礼是豪华的性广告，对婚礼的豪华铺排，兴师动众，有些莫名其妙。

爱，就铺天盖地，不遗下一个角落，不爱，就抽刀断水，金盆洗手。

一个不懂爱的人是灰暗和孤独的，人的精神需要如果不能完成这种超越和提升，就是饱含瑕疵的半成品。

越是情调丰富的爱情，越容易馊，好比鲜美的肉汤如果不天天烧开，便很快滋生杂菌以至腐败。

爱不是万能钥匙，不能在每一瞬间都摧枯拉朽。

盲人瞎马，夜深临渊，成了情感和智慧的双老赤贫。

创可贴是爱情的浓硫酸，不但彻底毁了爱的容貌，更是对他人凶狠的侵犯。

爱是全身心的投入和契合，哪怕再高明的演员，也无法在如此近距离的耳鬓厮磨中，将真相掩盖的如此风雨如磐。

一见钟情就以迅雷不及掩耳之势把它变成了工笔重彩的描绘的现实。

爱需要表达，就像耗竭太快的电器，每日都得充电，重复而新鲜地描述爱意吧，它是一种勇敢和智慧的艺术。

人们常把一见钟情误以为爱情的常态，甚至是唯一的状态，而实际上只不过是爱情千姿百态的一种。

真正的爱情必定是真诚基础上的建筑。

生理是心理的镜子。

心目中的正常死亡，是水到渠成温柔淡定的熄灭，是生命自然而然的脱落与销声匿迹，是一种宽广而平静的平稳终结状态，是灵魂统领下的智慧超拔与勇气升华。

感谢死亡，它如筛网，过滤优选了生灵的种子，以生机盎然的新锐代替了蹒跚钝化的老迈，对这种除旧布新的壮举，即使不为欢呼雀跃。起码也不应该无限悲哀地渲染恐怖吧。

死亡是不讲情面的伴侣，厮伴我们终身，此公最大的爱好就是冷不防，极少发布精确的预告。

崇高感情的激发，有赖于事物一定的数量和质量。

化妆品与美丽无关，如同大厦需要钢筋铁骨来支撑，而绝非几根华而不实的竹竿。

崇高的侧面可以是平凡，但绝不是卑微。

如果你浑浑噩噩的摧残身体，它就会冷峻地给你一点颜色看看。

有的疼痛，那怕深入骨髓，我们可以置之不理；有点疼痛，哪怕翩若惊鸿，我们不敢掉以轻心。

你若以钟表来思索生命的长度，常感到力不从心，好比用一把文具小尺去丈量喜马拉雅山，用一柄水果刀雕刻南极。

痛苦的人生没有权利悲哀，苍茫的人生，没有权利渺小。

如果我们能很精彩地过好每一分钟，那么这些分钟的总和，也必定很精彩。

生命只是幸福感得以附丽的温床，生命本身是一个中性的存在，它是既可以涂写痛苦也可以泼洒快乐的一幅白绢。

琴棋书画诗酒花，是文士的雅趣，柴米油盐酱醋茶，也不失俗世生活中的佳味。

这小小的世界，没有精美的装修，没有昂贵的家具，可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

悠闲是一种趣味，是一种发现内心的能力。

生活需要一点悠闲的情趣来调节紧张的律动，但情趣不是与生俱来的，而是从生命的涵养而出。

人生更迭，世事沧桑。

她的笔下，世事洞明，过后就烟消云散了。

女性是晨雾萦绕的绿色沼泽。

大千世界的神秘不会屈从于任何公式，没有一个体系能够万古长存。幸好真正有生命力的思想不会被体系的废墟掩埋，一旦除去体系的虚饰，它们反以更加纯粹的面貌出现在天空下，显示出它们与阳光、土地、生命的坚实联系，在我们心中唤起亲切的回响。

每个人都是一个宇宙，但在现实中却成了碎片。

每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。

叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的跑马场。

只要自已有旺盛的创作欲，无暇读别人写的书也许是一种幸运呢？

高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活

等在命运之门前面，等的是生死存亡，其心情是焦虑，但不乏悲壮感。等在生计之窗前面，等的是柴米油盐，其心情是烦躁，掺和着屈辱感。

人的天性是脆弱的，环境的力量是巨大的。

人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。

生命的密度要比生命的长度更值得追求。

用荷尔蒙去寻找幸福。

绚烂之极归于平淡。

多少人一辈子狗苟蝇营死不觉悟。

不知哪里吹来一股风，散文中开出了许多顾影自怜的小花朵。

要写好散文，不能光靠精神涵养，文字上的功夫也是缺不了的。

平淡而要有味，这就难了。酸甜麻辣，靠的是作料。平淡之为味，是以原味取胜，前提是东西本身要好。

来得轻松自然，发自天籁，宛如天地间。

自然的文风要谨防自然的反面，即不要做作，不要着意雕琢，不要堆积辞藻，不要故弄玄虚，不要故作高深。

只有让人灵魂出窍的蔚蓝色，由于深达几千米的摞叠，化作了近乎黑色的铁幕，襁褓一样包裹着生灵孤寂的肉体和灵魂。

看到树根的时候，会感觉到深邃的力量和一种不可预知的神圣。反观树叶，你只会觉得精致和稍纵即逝的脆弱。

人的想象力，是世界上最汹涌澎湃扶摇万里的海洋，可以掀起飓风，可以托举起几十万吨的巨轮。千万不要让别人出于营利的设计，在你的脑海里信马由缰，荼毒了世界上最伟大的景致。

我们凭直觉可以避开最差的东西，凭耐心和经验才能得到最好的东西。

流光容易把人抛，红了辣椒，绿了豆角

素颜的地球

看不同的风景，激发自己的荷尔蒙

春天的含情脉脉

贱到海枯石烂

感冒不是两三天

老板娘见我气宇轩昂，不同流俗，便让我管理小店的支柱产业--炸臭豆腐。

至此，我已经达到炸臭豆腐的最高境界。

本着弘扬中华美食的崇高精神

我是一名死跑龙套的

身材不知何为，面容一塌糊涂

我的态度很随和，我的品质很随便

随时一幅因我的需要而奋不顾身地牺牲自己的状态，我知道像我这样的尤物对她而言是相当的垂涎。

澎湃的血液

也许，几年后，中国大地会有位独臂富豪接受电视台采访时，饱含热泪深情地说起这段往事，并且对着镜头加大煽情的力度，声嘶力竭在那呼唤：“恩公，你在哪里啊？”

约见网友是见很悲壮的事情。

开会不惊人誓不休

读书的时候你一定没有好好作弊

离去的时候，他拉着我的手依依不舍，一幅相见恨晚之情。

其实我有点感动，还有点怀疑他家有未出嫁的女儿，但我依然残忍的转身离去，眼挂着晶莹的泪花。对不起，我是卧底。

看得我是心潮澎湃，相当之high，忽然悟到不完美的人生虽然搞不出半点美感，却时常还是有口口存在的。

我们每天和他们坐在一张桌子监督着，他们的眼神激烈而又复杂，义愤填膺之情溢于言表，但喂起食来却又是那么风情万种。食堂负责人应该十分感谢我们才是，在那个星期，一些本在别处吃饭的学生都慕名涌入了此地用餐，那是相当地人山人海啊。

在座的食客纷纷遮蔽，好多人都没给钱，我为此感到无比寒心，这种趁火打劫的行径实在是太可耻太没素质了，我不由得为这个国家感到忧心忡忡，心中悲凉一片。于是我是那么的伤心，以至于连饭钱也忘记掏了，默默地离开了。

生的伟大，死得憋屈。

了解病况后，不胜唏嘘。

往日疯采，依然道貌岸然

下场雪应景

一件本来意淫得很英雄很壮烈的事儿被她这么一说，就变得毫无意义。

这让我本来很拮据的生活变得更加囧了。

千年等一回啊，西湖的水我的泪

本以为会是一个穿得像蓝精灵的人，然后面带一个童嫂无欺的微笑说：“你好，某某电器。”

我是斯文人，不说脏话，只在心底问候了他祖宗一百遍啊一百遍。

我也很热情地跟他客套了一下，形式很重要，形式大于一切。我狠狠滴吐了口痰，啪地甩到地上。

杭州，就是杭州。嗯，题目取得是有点罗马假日的味道了。

再看看外面熙熙攘攘为利往来的人群，让我充满了社会地位的优越之歌。

神说要有光，于是我就输光光。

都有着惊心动魄的身份

一整夜，我陷入一片恐慌中，吮指遐想，时不我待，不加紧学会《忐忑》，迟早会被这潮流所淘汰。

用完早膳后，朕也该摆驾回我的狗窝了。

用幽默战胜生命的低谷。

顿时群众们感同身受，抱头痛哭成一团。

她的小说就是想象的天堂，词汇就像受惊的空气般流淌，不仅抵达，而且超越。

那每回无限旋落的黑暗以及每一个步伐升盈令人战栗的光辉

数学无处不在，并且以一种优雅而精妙的方式存在。

微微一笑很倾城

己所欲，勿施于人

美好的婚姻是由视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫组成的。

我们因为不了解而结婚，因为了解而分离。

夫妻两人总是按照他们中比较平庸的一人的水平生活的。

一番风卷残云过后，进入谈话时间。

给人生浇点水

并以精湛的演技成功地挤出几滴眼泪以示其心，无奈黄淑女心如磐石，难撼丝纹。

无语凝咽

呜呼哀哉，多么可怜的一个痴情种儿啊

但凡太浪漫的开头，总没有善始善终的结局，因为起点起的太高了。

生命仍是一袭华丽的长袍，时常还需要在阳光底下找出虱子掐掐。

就一定要贱到灵魂深处，贱到海枯石烂，贱到山穷水尽无边无际。

已经写不出打动人心的话，不会再风吹草动恨别鸟惊心，更不会动不动就激起内心层层的涟漪。

甚至还能发现同样拿着望远镜看过来的女生，时刻提醒着你，你并不孤独

那些烟熏火燎的厨房岁月啊，任凭一一磨尽自己如白玉凝脂般的肌肤，是如同黄继光去堵枪眼般的大无畏，那可是爱的奉献啊。

可是我依然想声嘶力竭干嚎一声：身材不能亡啊。

无比响亮打嗝的感觉。

那些年以来立在心里的几堵废墟，有天轰然倒塌了时，才发现原来那也只是豆腐渣工程而已。

远远不如一瓶啤酒，一幅手套，又朴实又生活。

永远，永远遥不可及。

蹑手蹑脚

我正寻思着怎么回事儿的时候他一个箭步冲了过来，指着我，色厉内荏地说：“苏薇，你给我滚出来！”

明明只是隔了一条马路，但那一刻我却觉得我跟他仿佛隔了一生的时光。

用“他”这么一个模糊的称谓来替代。

带着一点儿歇斯底里的兴奋对她喊，你一定要用力幸福哦，但最终我只是轻描淡写地说了一句珍重。

或许幸福的机缘我们每个人都曾经有幸遇见过，但不是每个人都有获得幸福的资格。

泄露了端倪

他忽然用一种我从来没有见过的表情看着我，我有些瞠目结舌，如果我的领悟力不算太差的话我想那种表情的名字应该叫做哀愁。

一只特立独行的文艺女青年

人生创可贴，情感消炎药

爱情不爱情的，一地碎片，不好看

两个女人之间的战争是如此举世瞩目

有些事情，不需要一个晚上做完，又不是要赶时间。

电影很好看，超出我想象的松弛有道、成熟丰满，是不温不火、有生活弟子的那种好看。

寻找诗意的安居

文艺青年不是一种人，而是一种取向，它以一种莫名的方式，让你和很多人一样，用几乎雷同的模式面对生活，接纳爱情。

幸福过去了，痛苦也会过去的，在宁静的法兰西的阳光里了，世界只剩下巨大的虚无。

在尘埃了静静绽放的一朵花，寻找诗意的安居。

人生就是莫名其妙的舞台，一旦被迫登场了，却不是那么轻易就可以退场的。

爱是天时地利的迷信

哭的梨花带雨伪朋友

单身是最好的经济学选择懒得幸福残忍的慈悲温柔的慈悲

纸上经验再丰富睿智深刻，也抵不上亲身经历来得刻骨铭心。

这就是爱情的神妙之处，它化腐朽为神奇，正是因为有它的存在，你才能感受到自己的独一无二，让俗不可耐的人生变成光芒四射的神话传说。

负负得正

女子的人生，都是由珍珠通向鱼眼的生活。

爱，是恒久的忍耐。

朝夕相处的琐碎，可能正像骆驼身上的一根根稻草，终于叫他感觉到生活之沉闷、婚姻之窒息。

人人都有一颗浪漫的心或浪子的心，那是年轻的专利，恋爱可以使它发挥到极致犹如升上云端，但婚姻则狠狠地将人摔到地面，叫人们从此过着脚踏实地的生活。

精神洁癖，宁缺毋滥

饭桌是万能武器。

文艺腔经过包装以及高级修饰，就比较有市场了，大家都争先恐后地沉浸在那种意境中，偶尔惆怅感伤一下，也算是狗脸岁月中平淡人生的诗意一二。

想象中是一刀两断，铿锵作响。但我们的爱情不是重金属，是水。

你的别离如大理石一般确凿，将给今后的下午蒙上忧伤。

记得当时那姑娘发出了抓狂的呐喊：原来这哥们儿是练过的！练过的啊！

我们的生活到底需要什么样的丰茂繁盛之后才能返璞归真。

从物质到精神，是不是我们想要的东西越多，这个世界就越混乱越不如愿？

当你试着做减法的时候，你会发现缺少什么，都不妨碍生命本质的丰茂与繁盛。

原来每一次K歌，都是一次小型的青春期追悼会。

基本上，听听人家唱什么歌儿就可以锁定他最波澜壮阔的岁月和情怀。

成年人没有千疮百孔？那些有伤的年轻人啊，不能离于爱者，有忧亦有怖。在爱情中，有些情绪是狂潮，有些则是暗涌，无论如何，你都会随之跌宕起伏。有期待，有失落，有伤害，也有欣慰，反正所有人都是从这样的日子过来的。到最后，每个人都拥有一笔巨大的宝贵的痛苦的财富。

知识只是信息而已，智慧却是洞察力。

冯唐散文元气淋漓，飞流直下三千尺，顺手拈来汪洋恣肆，读来十分过瘾。

赤裸裸的凶蛮和冷漠只是不知耻的粗糙形式，不知耻还有稍微精致一些的形式。

出于从记忆中解放自己的美好愿望，所以就一疯了之。

环境突然变得稀薄，谁跟我接近了都有高原反应。

出于责任感，我承担了全世界的孤独。我的意思是，我不但孤独，而且我的孤独品种繁多、形态各异。我觉得上帝把我派到人间，很可能是为了做一个认同紊乱的心理实验。要把一个人意志的皮筋给撑断，也没有那么容易。年少的时候，我觉得孤单是很酷的一件事。长大以后，我觉得孤单是很凄凉的一件事。现在，我觉得孤单不是一件事。至少，努力不让它成为一件事。绝望不是气馁，它只是“命运的归命运，自己的归自己”这样一种实事求是的态度。里面穿得活色生香。

我突然两眼一抹黑，这就是我要过的生活么?这不是请君入瓮吗?日趋理性化的文明如何摧毁人类自由的天性

给我们的生活做住脚。

坚强而深邃的想象力

世界是巨大的枷锁，你不得不重复自己或是别人的生活。记得长辈说过：年轻是一种罪过。

我拒绝那么多的暧昧，只为你一个不确定的未来

不懂这些词，你就奥特曼了再见了，单纯

生活会有答案，但不会把一切告诉给你

你今天的困境就是你现在的困境，还有可能是你未来的困境。人和水差不多，在不同阶段遇到不同地形，会呈现出不同表现，有时是湖，有时是河，有时是泉或海。但只要你心里有一个水怪，不论遇到什么境遇，总有本事给你闹腾一番。

我曾路过你的心，不是我不肯挺留恋，而是你不肯收留。

如果连分手也是一种美，那么爱的世界将没有伤悲。

色彩之鸣骑车去拉萨，用车丈量我的二十岁

请把耳朵借我几分钟，我会让你知道什么是好听繁华落尽，华灯初上

逃出你的肖申克：看不见的牢笼B面人生

瞬间碉堡：雷得里焦外嫩的对联重重复复，将你辜负说好的幸福呢

谢谢你绽放在我的生命中

谁，执我之手，消我半世孤独天空是凝固的海洋请别伤我的心，那里面住的是你

生不逢时，所以原谅我红尘颠倒看到你长残了，我也就放心了

我不年轻，也不将就雨天，是用水写的诗

分手笑忘书：用付出的形式收获失恋只是幸福的间隙相信爱情的人，迟早会和爱情相遇

爱，从来就是一件千回百转的事谁为你倾尽年华，谁又为你海角天涯

开始懂了无限美好：我平庸，我光荣时光越老，人心越淡

把耳朵叫醒欲摄还休故事从叶落走向花开爱到绝路，覆水难收

让我重逢侠骨柔肠有表情的文字经典动画赏：对话的维度

承我此生美景，许你一世欢颜别样清音，准备好你的耳朵让你与美好不期而遇

文字/在你那里是那么美/如歌似酒/语言/给你用的是这般灵/神兼形具/文艺女青年/有幸相遇/有缘相识/愿/前程似锦一帆顺/万事如意佳梦圆

那样的气贯云霄，像一个童话故事。紧箍咒，圈住昔日的梦想，圈住棱角分明的个性。

成熟是一个很痛的词，它不一定会得到，却一定会失去。

爱情篇罗曼蒂克、海誓山盟、生死相许……面对爱情这些都是琐碎，不值一提。

爱情与生命同在过程就是结果，无悔

爱无须掩饰无须矫做无须患得患失，只要像紫霞一样说：“让我们立刻开始这段感情吧！先亲我一下。”爱是身不由己。

心中的他是能文能武翩翩少年，枕边人却鼾声如雷大腹便便。不温不火不痛不痒此情可待成追忆只是当时已惘然！

让你在匆匆的日子里可以偷得半日时光，慢慢品味生活闲适的一面。

梨花落，桃花残，一缕香魂随风散。当年若得宝剑锋，烟锁京城终不怨。

从别后，忆相逢，几回痴梦与君同。今宵剩把银烛照，犹恐相逢是梦中。

当生活一团乱麻时，请关掉自己的心情。

很多人只靠着一张脸活着，却不知早已如同行尸走肉一般苟且。

脑子里是彩色的，条条框框注定是黑白的。

善于遗忘的世界，记得比爱更隆重

再多的甜言蜜语也抵不过一个实在的拥抱。

在刹那间爱上了这文字，其间的苍凉与从容奇异地和谐

生活的百感，生命的点点滴滴他的文字是有根的这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字

这片垃圾遍地、精神腐败、互相复制的沙漠。

刘亮程的才能在于，他好像能把文字放到一条清亮透明的小河里淘洗一番，洗得每个字都干干净净，但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在手里掂一掂，每个字都重得好像要脱手。

身边小事皆可入文，村中动静皆可成诗，散文中透出的那种从容优雅的自信，是多少现代人已经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找不回的才华。这当然是一种哲学，是发现的哲学，是悲怀和乐世的哲学，是生命体大彻大悟顶天立地的哲学。

他的语言素淡、明澈，充满欣悦感和表达事物的微妙肌理，展现了汉语独特的纯真和瑰丽。

作家所希冀获得的，并非是都市与乡村、赞美与批评等传统的二元对立，而是以一种高贵而又包容的生存俯瞰，表达对人间不平与历史蹂躏的深切







































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